放狠话辱人领导道歉++*放狠话辱人领导道歉怎么回复

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于放狠话辱人领导道歉的问题，于是小编就整理了3个相关介绍放狠话辱人领导道歉的解答，让我们一起看看吧。

如何看待部分香港人批评大陆人的质素和教育？

谢邀。

批评是正常的吧，就算恶意，只要是事实都是可以也应该接受，不管这种批评来自香港人还是其他什么人。

一些中国/内地人素质确实不高，尽管有些确有其客观原因。中国正处在农业社会向工业社会过渡过程中，大部分人～包括已经城市化了的很多人，都还习惯于农业文明下的生活方式和秩序。农村没有垃圾桶，没有红绿灯，不会把乱扔垃圾随地吐痰闯红灯归结为不道德的范畴。

习惯了，就很难改变。这与教育有一定的关系，但并非必然。

根据个人的观察者，现在越晚出生在城市的新生代，如00后90后，他们表现出的“素质”就越高。原因也很简单～从他们一出生开始就是受城市规则的规范，养成了遵守城市秩序的习惯。

这是一个国家转型过程当中必由之路，不仅中国，其他任何一个国家～包括发达国家～皆如此。

当然这不是说对不文明行为应该放纵。

要批评，也要接受批评。但与此同时，也应该包容。尤其是年轻世代，理解了长辈们这几十年来走过的路，理解了他们为这个国家和家庭付出的艰辛和努力，也许就会在批评中多一分包容，甚至是尊重。

香港小岛七百多万人，中国内地近14亿人，而14亿人挑出比香港的人有素质---，有品味--，有大的视野和丰富的文化底蕴的人数要比香港高的人数的多的多，但你要是在14亿人里面找低素质的也有很多，这就是中国面前的现状。

叛国，骂人，搞分裂的港人都是人渣，他们有什么资格骂我们，老子至少还是个堂堂正正的中国人，不用舔鬼佬的屁股，香港只不过比我们早发展一点时间，现在就是看我们内地超过他们，嫉恨我们，笑人无，恨人有，现在曝出他们本性

谢谢邀请！

我觉得既然是一个屋檐下的，何必用批评，你可以提示，可以用引导，甚至可以要求。但何必用批评呢？我们来看看批评都用在什么时候，第一长辈对晚辈，第二上级对下级，第三如果是平辈批评，那一定是不可忽略的大错误！所以除非香港是高于大陆所有城市，那么你用批评无可厚非。

还有，大陆的素质和教育，难道都是不堪入目的吗？我想这可能是因为一些以点盖面的思维才出现这样的批评吧。每个城市，既然打开门做了旅游，迎接的是八方来客，这些人里面素质参差不齐的就太常见了。我们通常以为日本，韩国，甚至西方都是很有礼貌的，但殊不知这些人群里，也有那么几个不合群的，喝了酒耍酒疯的，路边扔烟头的。难道你要说这些没素质的动作是因为到了没素质的地方才入乡随俗吗？我觉得如果这么想，那大陆去香港做出出格的事，也可以这么理解咯。

其实大陆随着社会的发展，年轻一代接受着更加优良的教育，很多所谓的陋习也在摈弃。我很欣慰看到在公交上吃了临时，垃圾放进随身带的口袋，拿到下车扔到垃圾桶的；在路边即使没有车辆过往也能按交通灯行走的；有老人时我们自动让行的。也许这些动作确实很平常，但我们需要关注的是进步。而不是揪着把柄，死不放手。既然大家都是一个国家下面的兄弟城市，积极的做法是共同进步。有事件去批评，不如多一些时间去引导指正，把埋怨变成携手共进，这样的生态岂不是更好吗？

感谢邀请！

这个很正常，部分香港人批评的也只是部分不好的质素和教育而已，我们有则改之无则加勉，无可厚非，毕竟中国教育最高学府在中国内地，不说北大清华，也不说复旦交通，随便哪一个与香港同级的区域都拥有着完整的教育系统。

本身香港地少人多，所以香港人在待人接物方面都显得比较客气，比较谦让，比较有礼貌；但是最近这几年以香港学生做代表的香港人却展现出无理，霸道，以及无礼貌的表现。

第一点：所谓“占中”却是霸道吃火锅，把社会的公共资源当做私己用途，这是一般人所不能接受的。

第二点：所谓“示威”却是泼妇骂街，动不动就声大夹恶，动不动就辱人祖先，这些不是受过高等教育的人的表现，这种表现就像没受过教育一样的。举个例子：一帮年轻人打着“反走水”的旗号去关口逢箱必开，逢人必拦，跟只疯狗一样，我印象最深刻的是有位女士带着小孩也被这样无理暴徒拦住开箱检查，后来发现错了也不向该女士道歉，反而大声训斥：走啦你！这种表征是丢了香港人的脸。“津大学生会”事件，一个牛高马大的男大学生竟然肆无忌惮地威胁外籍女教师，一点基本礼貌都不懂，影衰香港。

所以部分香港人并不代表香港的最好，用中央以及全国人民的话讲那是“一小撮”。

网络上的喷子究竟是一群什么人，他们是怎么顶着社会舆论疯狂乱喷的？

网络喷子；无处不在，逻辑混乱，神志不清，文化低下，逮谁喷谁，己成网络里最让人厌恶的不二人选，毫无正能量文章与词汇，颠倒黑白。信口雌黄，早己成头条平台里人人喊打之辈！网络不是法外之地，遵章守法，严格遵守头条里公序良俗，做个让人尊重的头条人；多好。

长期以来，本人品读了各种“喷子”的喷文，不外乎有三类喷子。第一类叫儒雅喷子。这类喷子的喷文大度文雅，就是骂人也是高雅圆滑。但很少发喷，不管看到多么丑恶的现象，都"大度"到与己无关的样子，这其实是怕得罪人，感怒不敢言，但求自保，黑白不分的现象，说实话，我不看好！

第二类喷子，叫仗义直言。这类人立场坚定，爱憎鲜明，喷的有理有据，令人折服！本人赞赏这类人，社会要发展及文明进步，也必须要扬善除恶，江山才能风清气正，社会需要这样的喷子，人民更需要这样的喷子！

第三类叫糊涂喷子，他们不分善恶美丑，混淆是非，逢人则骂，遇事就喷，凡事挑剔，斤斤计较，可从豆腐挑出"骨头"满嘴九流话，还以文人自居，但却整天处于爆燥、气愤中。这种人大多是好闲懒做，无所事事，不思付出，只求索取、坐享其成，大多是啃老族。因长期游手好闲，必然受到父母及亲朋的责骂，长期处在压抑与愤慨当中。所以，看到批评文章，不管有理无理，他们总觉得是在针对自己，不管是不是仗义直言，惩恶扬善，他们都设法从中挑剔，痛骂一顿方解气！

看到好人好事被表扬推崇，这类喷子也要骂，因为他从没被表扬过，故而产生嫉妒心，别人为何比他好？就是见不得，也须痛骂才解恨！这类人，其实神经已崩溃，正常的网友遇到他们，就笑而待之吧，何必与疯子一般计较？宽可益体，怒则伤身！

这头条上发声的都可谓是“喷子。”如果不是喷子就不会在头条上表达自己的意见和评论以及问答。只是喷子表达方式不同而己。

被千夫指的“喷子”是没有教养，开口诅咒别人的垃圾。

我也是一个喷子，但我一般不乱喷，对不合理的不公平的现象我会喷，是恨不合理，目的使合理公平一些。

说得不入耳请谅解。

対于喷子一词，是褒是贬，没有定意，为什么那么多人恨所谓的喷子，害怕喷子，我想他们对自已的作品或言论没有信心，所以他们不允许不同声·音发生。

看了很多网友评论，他们把喷子骂的一无事处，说他们文化低，仇富，都是小物，生活在底层，说他们心里阴暗，在网上渲泄自己的情绪，因为网络上都用的都网名，可以肆元忌旦。

我不知诸君是如知道，他们都是小人物，又是如知道他们心里是阴暗，子非鱼，焉知鱼之乐？本人对看不贯的言论，和作品也会进行反驳，我也经常被·骂成喷子，我虽为农民，却从不用脏话去骂人，反到那些骂别人是喷子的人，却满嘴脏话，只要对他的作品·持不同意健，马上就会恼羞成怒，口出不逊。

网络是一个畅所欲言的平台，大家各抒已见，辨明是非，这样社会才发展，人类才会进步，在这个言论自由的时代，我们应该以平和的心态，去包容不同的观点，审视自己的观点，那么喷子就不在可怕。

“喷子生涯，乐趣多，大家好我是喷子老墨。”

不知道什么时候，喷子这个称呼开始流行与网络至今经久不衰。

当然作为喷子之一的老墨，对此也有一些自己的见解。

老墨认为，这种所谓的‘喷’文化的兴起，离不开现实社会中，人们压力大有关。

凡是有压力就需要一个宣泄点释放，可我们是法制森严的国度（老墨猜肯定有人喷这句话。），那么宣泄点自然被放在了网上。

潜意识里，喷子会感觉网络就是带着面具的舞会，没人会互相知道对方的底细，所以不管说什么，也都可以肆无忌惮了，那么稍有不慎遇到喷子不喜欢的人或者事物，他们就会无所不用其及的开喷，什么难听的话都说的出。

而另一种喷子群体也和前一种差不多，都是生活有些不尽人意的，就在网络上肆意咆哮。

但更多的是一种叫键盘侠的东西，他们在评论区里，就是正义的化身，就是神明，任何人都不容许侵犯他们的话语和价值观。

其实这类键盘侠更可悲，他们也许在现实中就是一个弱不禁风的人，也有可能是胆子非常小的人，可是潜意识里他们会认为在网络上能伸张正义，好来满足他们内心的正义感。

唯一一点可以肯定的是，不论是喷子还是键盘侠都不敢在网络上暴露自己真正的，至善的一面，因为他们害怕，害怕网络这个武器把自己给湮灭。

其实不管是喷子还是键盘侠，他们也只是普通的人，和你我一样，尽管他们在网络上骂街，或者攻击，但在现实世界里他并未对谁造成伤害，对于这样的人，我们只能在心里骂一句**然后，微微一笑关掉他的评论。

根本不用争辩，也无需争辩，就算嘴上赢了又能怎样？自己也不会掉一块肥肉。

所以，虽然老墨是喷子，但现在除了家国大事喷一喷外，其它的，随你们开心的说。23333

如何看待曲协对张云雷和苗阜的处理方式？对此你有什么看法？

谢谢邀请，我一直认为只有“亡我之心不死”的老美才是“双标”的资深玩家，没想到咱们的曲协也玩这一套，而且还玩的“出神入化”，令人无比失望！

“张云雷调侃”事件——曲协声明“正义凛然”、言辞猛烈

对于“张云雷调侃京剧名家事件”而引发的巨大舆论争议，已经随着张云雷本人的亲自道歉而趋于平静。但是该事件暴露出的某些“问题”却越来越令人不安与愤怒！

其中，特别是曲协发表的声明令人“印象深刻”。通篇声明看下来，有三点内容引人关注！

1. 声明对于张云雷、杨九郎两位相声演员进行了义正言辞的强烈谴责，并且说他们是继“512事件”后再一次跌破道德底线、挑战公序良俗——我十分不解，其他媒体以讹传讹、道听途说搞错事件发生的时间线也就算了，就连曲协也“依葫芦画瓢”不加求证、不加校对直接“又一次”张口就来，着实令人失望！

2.再次着重强调张、杨二人“屡屡失德失范”，丧失演员基本底线——声明到这里，就已经不是简单的批评了，我感觉用“上纲上线”形容一点不为过！

3.强烈建议相关部门加强监督、强化惩戒。作为相声界的老大哥——曲协不可能不知道一个事实：今年五月份事件后德云社所有的商演，当地的文化执法部门都会全程现场监督，稍微有一句不当的“台词”或包袱，就会被执法人员立即叫停。试问，一个大众娱乐的演出已经有如此严厉的监督手段了，还要如何加强？曲协这样的“建议”是何用意？

苗阜不当言论事件——曲协无表态

当网友找出曲协成员、西安青曲社班主——苗阜的相声作品中调侃国难、伟人等不当言论的片段，并且艾特“中国历史研究院”后，苗阜发出了一个道歉声明：

可是，很快这一声明也被人扒出漏洞百出：犯浑写成了“犯混”，作为工作者写成了“做”为。最令人大跌眼睛的是，明明是进入曲协后的调侃国难等事件全部“时空转移”到了进入之前发生的，为自己辩解之余更是狠狠的颂扬了一下曲协。

除了苗阜自己的这一声明，非常“奇怪”的是，之前猛烈批判、谴责过张云雷的众多媒体和大V，面对苗阜显然性质更为恶劣的调侃(或者叫“侮辱”)言论竟然保持缄默，一言不发。而曲协更是连个谴责的声明都没有发表……

究竟是“一视同仁”还是彻底“双标”？

面对张云雷调侃言论时，曲协义正言辞、态度强硬；面对苗阜不当言论时，扭扭捏捏，不做表态——他们听不到网络上铺天盖地的质疑吗？他们当然听到，只是他们必须假装“听不到”，因为他们不得不这样做——

首先，苗阜作为曲协“自己人”，得饶人处且饶人，如果谴责或惩戒他，等于打了曲协自己的脸。

其次，苗阜的不当言论性质更为恶劣，已经不是调不调侃的问题了，有观点认为他的言论已经涉嫌触犯法律，曲协不发表声明更多的还是想大事化小、小事化了——以达到最终的明哲保身。

曾经有人希望曲协可以做到“一视同仁”，很可惜等到的是曲协明目张胆的“双标”——真的令人寒心！

到此，以上就是小编对于放狠话辱人领导道歉的问题就介绍到这了，希望介绍关于放狠话辱人领导道歉的3点解答对大家有用。