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走失19天遗体被找到++*失踪15天女生遗体找到_崛起足球_足球赛程动态

走失19天遗体被找到++*失踪15天女生遗体找到

2025-02-16 18:43:43 崛起足球 友从灵

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于走失19天遗体被找到的问题,于是小编就整理了2个相关介绍走失19天遗体被找到的解答,让我们一起看看吧。

《燃烧》杀手11月14号到上海,警方11月19日发现罗红英尸体,赵月娥为何提前叫来杀手?

赵月娥是在警方发现罗红英的尸体前就叫来了杀手的,也就是说罗红英尸体被发现并不是赵月娥找来杀手的诱因,一定还有什么事促使赵月娥叫来了杀手,下面给大家看一个细节:

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许达给李艳转账和杀手到达上海是同一天,这是巧合吗?很显然不是,原来赵月娥找来杀手是因为李艳以杨衡是许达私生子勒索许达,赵月娥最先想除掉的人是李艳,当然,赵月娥在决定除掉李艳之时多半也想好了要除掉杨三水,罗红英尸体被警方发现只是增强了赵月娥要除掉李艳和杨三水的决心。

李艳多半是在11月14日前就找到了许达勒索了许达,许达将李艳勒索自己一事告诉了赵月娥,赵月娥做事一向心狠手辣,杀人灭口早已是赵月娥管用的伎俩,赵月娥联系了身在南国的许家福,许家福联系了杀手组织,随后杀手于11月14日到达了上海。

李艳在龙湾,为何杀手要先落脚于上海呢,这个很好解释,人家是专业杀手,其要在龙湾替赵月娥扫清障碍,其当然不会直接从南国飞到龙湾了,目的就是一旦事情败露扰乱警方的思路,杀手一直吃住在那辆面包车中也是如此,为得就是在自己失手后增加警方查清自己身份的难度。

既然决定除掉李艳,赵月娥和许达为何又会给李艳2000万呢?原因也挺简单,给李艳2000万是缓兵之计,毕竟杀手一时半会还到不了龙湾。刚才我们也说了,李艳是在11月14号前就勒索许达的,赵月娥和许达不尽快给李艳钱的话李艳随时都会去找警方,2000万对于赵月娥来说不算事,为了安全起见赵月娥当然会先给李艳2000万。

就在给李艳2000万的当天杀手到了上海,随后杀手在上海租了房子,再然后杀手到了龙湾,拿到手机和面包车后杀手开始执行赵月娥给他指派的任务,先是杀了杨三水,后是潜伏在李艳家楼下准备做掉李艳,熟料半路杀出个杨衡,杨衡是许达私生子一事已然不再是秘密,除掉李艳也就不再是杀手的工作重点,除掉许达俨然更为迫在眉睫。

总之,早在罗红英尸体被发现前李艳就威胁许达了一波,赵月娥叫来杀手本来只是想除掉李艳和杨三水的,熟料罗红英的尸体被警方发现了,后面又发生了一连串的事,没办法,赵月娥只能派杀手一个接一个地杀人,只可惜杀手遇上了高风,主角光环不是闹着玩的,杀手死的一点不愿,不是吗?

以上纯属个人观点,仅供参考!

苏武扣押十九年,为什么先求死、后不畏死,牧羊时求死容易却不死?

这是我提的问题,以下是回答别人同样问题的内容。

苏武前面寻死不能,而后面可以以身殉国,却在北海牧羊,坚持了十九年,我看了似乎苏武前后的表现似乎也很矛盾。

我认为前面两次选择自杀而不能,是因为苏武认为因为属下副中郎将张胜参与谋划了劫持单于母閼氏归汉未成功而且被发现,会牵连到自己。因为这个被匈奴杀了就是屈节辱命,所以两次选择自杀,此时更多的是考虑到自身的荣辱。

后面即使被幽置在大窖,也啮雪与旃毛并咽之,到在北海牧羊,这时到苏武求生已经大过求死。

这从前面记载的苏武与汉降将卫律的对话中可知一二。苏武认为自己没有参与谋划劫持母閼氏,与张胜又非亲属,因此依照武帝当时的律例,自己不应当被处死,这是基于武帝时期法律和文化做出的选择。同时,如果自己因为不投降死在匈奴,会引发两国战争,因此,苏武已经明确选择不辱使命地活下去。

读到这里就理解了苏武为什么坚持在北海杖汉节牧羊十九年。但这并不是屈辱的活着,而是诠释了使节的行为是代表自己的国家,早已将自己的生死置之度外,不能让国家受辱

一起读史,相约《资治通鉴》。

为了回答这个问题,我重读了《苏武传》。最早读这篇文章的时候,我还是少年,一下子被苏武的霸气震撼。匈奴单于想让苏武投降,派汉朝的叛贼卫律劝降,哪成想苏武破口大骂,状如泼妇,没有一点点温润君子的风度,更嚣张的是他居然恫吓卫律:“南越杀汉使者,屠为九郡。宛王杀汉使者,头县北阙。朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻。匈奴之祸,从我始矣!”这段话说得气势汹汹,饱含着对大汉王朝的道路自信、理论自信、制度自信,南越、大宛、朝鲜全因为杀汉使被灭国,你匈奴杀了我,就会大祸临头。当年入选汉语言文学教材中的这篇文章,是没有这段话的,被删掉了,不知道编教材的人怕什么?怕大汉天威吓到了友邦?

豫剧《苏武牧羊》

苏武是一个很刚硬的汉子,他的副使张胜联络在匈奴的朋友虞常,想趁单于外出做掉单于的阏氏、子弟,结果办事不周,反被收拾。苏武知道后,认为会连累自己,辜负了组织的期望,一怒之下就拔刀自裁,被属下苦苦劝住。后来单于要审判苏武等人,他认为这是奇耻大辱,于是再次自杀,这次动作很快,拔刀自刺一气呵成,差点就死了,幸亏身旁的卫律迅速行动,积极医治,又救活了他。苏武一心求死,目的并不是死,而是要向匈奴展示汉使不可侮的气概。

苏武这么爷们,让单于等人心生“爱慕”,于是改变主意,不再想着辱杀汉使,而是一心劝降他。这就有了卫律劝降的一出戏。既然汉使的威严还在,气节不亏,苏武自然就不必死了。他是去完成出使任务的,又不是去送死的。匈奴劝降不成,就把他流放到了贝加尔湖一带。

贝加尔湖

在贝加尔湖他吃尽了苦头,饿极了抓野鼠吃,像野人一样顽强地活了下来,单于的弟弟於靬王到这里游猎,苏武发挥特长给他们结网,造绳箭,修弓弩,於靬王很高兴,就给了他衣服、食物、帐篷,苏武实现了技术脱贫。《颜氏家训·勉学》说“积财千万,不如薄技在身。”的确是至理名言。好景不长,於靬王去世,部众迁徙走了。附近丁零族趁机把他的牛羊抢走了,苏武就又复贫了。过了几年他的老朋友李陵战败被俘,投降了匈奴,被封为王,他后来去看苏武,送去了很多牛羊,结对子扶贫成功。苏武如果写日记,肯定比《鲁滨孙漂流记》精彩。更重要的是苏武在贝加尔湖流放期间娶了匈奴妻子,生下了儿子。湖光山色,牛羊成群,劈柴喂马,妻儿在侧,这生活其实蛮美好的,他更没有死的理由了。只是不知道,精忠报国的他有没有感受到这个匈奴小家庭的温情。我认为在不背叛国家,不出卖民族的情况下,我们的英雄追求美好生活并无不妥。

最终,由于苏武的属下常惠的奇计,匈奴把苏武还给了汉朝,但妻儿却留在了匈奴。过了几年苏武将儿子苏通国从匈奴赎到了汉朝,至于那个匈奴妻子《汉书》里班固一句也没交待,真想骂他,多写一句会死吗?

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