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中国人讲“天人合一”:太阳从东方升起,午时达到顶峰,叫如日中天,傍晚叫西下。全过程正好是一个事物从生到灭的全过程,所以人去世就形象比喻为驾鹤西归。
而西天取经有两个原因,首先佛教说:极乐世界在西方,老百姓自然希望是从极乐世界取得的幸福的真经。其次,当年玄奘取经是从西域绕道到印度取经,后来就被后人演绎为西天取经。
在灿烂的佛教文化中,源远流长了几千年。
传播到了世界各地,又和当地本土的宗教文化融合在一起……
开枝散叶,教派繁多。
这就是唐僧要去求取真经的原因。教派太多,各有各的见解看法,加上佛经翻译不够准确,对佛法的理解误差很大,大伙吵得不可开交。三藏和尚立下宏愿,要求取真经,给世人翻译出更准确的经典教义。
就中国的佛教而言,佛可以按时间顺序来供奉(过去佛,现在佛,未来佛),称为竖三世佛。
也可以按照方位顺序来供奉,称为横三世佛。中间奉主管中央婆娑世界的释迦牟尼佛,右边奉主管东方琉璃光世界的药师佛,左边奉主管西方极乐世界的阿弥陀佛。
婆娑世界,就是人间!人多贪婪,信者少邪者多,不是净土。
琉璃世界,教主药师佛发宏愿,除一切众生病,令身心得安乐。也就是说,为天下苍生祈福,不要生病。
西方极乐世界,在百姓中流传最广。在那片佛国里,没有阶级,没有压迫,没有烦恼和痛苦,民众皆上善,故名“极乐”。而教主阿弥陀佛立下宏愿,与“二圣”观音菩萨,大势至菩萨,接引众生前往极乐世界。
寺庙中常见“接引殿”,里面中间供奉的就是阿弥陀佛,双侧是二圣,主要业务就是专门接引归西极乐的大殿。
为什么取经要到西天,去世叫归西呢?
因为有领路佛呀!
才找得到路呀!
这就是康庄大道呀!
琉璃世界佛祖也没说不让去,反正就是没有领路人。
到底往西去还是往东去?
老祖宗们都已经选择好了!
我是@齐一人 我来回答这个问题。
首先,为什么取经要到西天?
其次,人去世为什么又叫归西?
首先,西天就是西域的天竺国之简称。唐玄奘上西天取经,就是去西域的天竺国取经。
其次,佛教称,西方有个极乐世界,由阿弥陀佛主宰,人死后如果能进入西方极乐世界,就能极其欢乐,没有痛苦,没有饥饿,没有哀伤,没有烦恼,除了快乐,还是快乐。因此西方极乐世界也被称为天堂。
再次,去西方极乐世界只能死了去,活着是去不了的。西方极乐世界跟东方的天庭一样,只有死了,灵魂上天,才能享受无上极乐,凡间的肉身是享不了这个福的。
因此人们把人死之后的状态叫作上西天,跟基督教的上天国意思差不多。是一句好话。
事实上在《西游记》里,取经团一行五个全死了,到了灵山的,是他们的灵魂,而不是肉身。他们在过凌云渡时,就把肉身抛在河里了。
凡间的死,在神佛界就是脱离肉身,只余灵魂。
既然佛家把死叫作上西天,为啥不信佛的也这么说呢?原来在我们古人的概念中,西方乃死寂之地,是幽冥之国,西王母是冥界的主宰,就是死神,而死神和活神恰好是同一个人,因为让你死就能让你活,西王母手中有不死草,演义到西游记中,就是蟠桃。因此人死之后要往西去,进入冥界。
再后来的下地狱,其实是对冥界的延伸或者误读。因为人死后陷入无尽的黑暗中,被埋入地下,最终肉身腐朽,灵魂也在地下游荡,因此人们把本属于西方幽冥国的死寂之地搬到地下,地有十八层,都是安放灵魂的地方。
所以上西天这句话是不是好话,要看语境。武侠小说中常有恶僧拿起屠刀说,今天佛爷爷就送你上西天,这是一句好话,意思要超度他的对手去西天享福。如果一个人死了,说驾鹤西归,也是一句好话,同上。如果一个人诅咒另一个说,你赶紧去死,上西天去吧,这就不是好话,是让人下地狱。
这些个说法,最初都源自于佛教,后来,在某些场合之下,其意义发生了岐变。佛教脱胎于古印度教,印度又称天竺,在大唐的西南面。所以,求取佛学经典,自然就要一路向西了。
(唐代的佛教徒热衷于一路向西到天竺国求取真经)
我从东土大唐来,唐僧总是这么介绍自己。其实,在东汉末年,佛教就已从西往东传入了中国。当时,在现今的江淮地区,已出现了信奉佛教的大将军(一方诸侯也),当地也曾经流行过洗佛(即浴佛)的仪式。
佛教这个外来的宗教,为什么会被我们中国人的祖先所接受呢?毋庸讳言,佛教有它的高明和先进之处。当时,我国的民众信奉多神,而本土的道教还仅仅处于萌芽阶段。当时的老百姓,从对野兽爬虫、山川草木的原始崇拜,刚刚进入到对多个特定的神祗的供奉的阶段。
在世界宗教的发展史上,从泛神到多神是一次重大的进步。紧接着,从多神到对其背后的无所不能的一神(也可以说是主神)的崇拜,就成为正在进行时了。佛教从古印度教(也叫婆罗门教)的上亿个神祗之中跳了出来,并且,剥离出来一个至高无上的佛陀。佛陀在梵文中的本意就是“已经觉悟了的人”。
(唐僧西行的路线图)
正是由于佛教的先进性,所以,奔赴西天取经就成为了必然。这个“西天”有多种解释。首先,古印度也被称为天竺国,那么,所谓的“西天”,就有“向西去天竺国”的意思。根据史料记载,玄奘法师就曾来到了天竺国的那烂陀地区,学习和交流佛法。
另外,西天还有极乐世界的意思。按照《阿弥陀经》上的说法:
从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐。
这个西方极乐世界,就叫西天。佛教认为,信佛的人,只要一心向佛,就可能达到涅槃的境界。涅槃就是断除一切烦恼,功德无量,超脱生死的意思。生死轮回,最初是古印度教的说法,也是为人此生痛苦的根源。
所以,去西方天竺(西天)寻求佛法,是第一步;第二步是,通过自己的修行,期望今后有朝一日,登上西方极乐世界(也是西天),永远摆脱尘世的烦恼,永享太平盛世的幸福生活。
(西天取经图)
那么,上西天是好词儿还是坏词儿呢?显然,不能一概而论。在佛教徒看来,上西天是功德圆满之后的最佳归宿;而在诋毁佛教徒的人的眼里,你们那叫一个痴心妄想。在后一个语境之下,上西天就带有“毙命”这样的贬义了。与此相类似的,还有什么“送你见上帝”之类,也是如此。
我们中国社会,历来就是一个世俗的社会,也是一个包容的社会。不然的话,儒释道的融合根本无法实现。西天取经,是中国文化发展过程中的一件大事;佛教徒们祈求身后登上西方极乐世界的愿望,也是无可厚非的。
其实,我们中国人,十分推崇厚道,也特别看不起刻薄。俗话说积点阴德,可见,那些尖酸恶毒的话语,还是少说为妙。
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